元宵節由來
元宵節鬧花燈的由來
據載：西元 前180～140漢文帝時戡平諸呂之亂之日正是正月十五，即定為元宵節。 西元67年漢明帝提倡于元宵節燃燈、觀燈。上元節是道教的提法， 為慶賀道教“上元賜福天官紫微大帝”誕生於正月十五，上元節便成為具有 佛、道兩教特色的民眾性節日。
最早元宵節只有皇宮和達官顯貴的府第，于上元節時在自家門前挂幾盞燈，藉以炫耀門楣。後來民間富戶相率效尤，燈市也應 運而生。民間元宵張燈、賽燈、觀燈亦逐漸成為普遍的習俗。 明代燈市在東城燈市口，燈、市全一。元宵夜，街道兩旁列市，上至珠 寶玉器，下至日用百貨，無不俱備，並有茶樓酒肆供遊人飲宴作樂。
元宵節各鋪戶俱張挂絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草製成的各式花燈，供人觀賞。 清代始 將燈與市分開，以東四牌樓、地安門外為最盛，其次為東安門、新街口、西四牌樓;外城 是正陽門外大街。
此地鋪戶以糕點鋪、布鋪、綢緞莊為主，元宵節皆爭奇鬥勝地挂 出大小、高矮、方圓形式不等的花燈，有紗絹、玻璃、羊角、西洋之別，上面繪有古代傳說故事，如《列國》、《三國》、《西遊》、《封神》、《紅 樓》、《水滸》、《聊齋》、《精忠傳》、《三俠五義》等，或花卉(蘭、 菊、梅、竹)、或飛禽走獸(鸞、鳳、龍、虎、蟲、魚)等,無不顏色鮮美、 妙態傳真。又有獨出心裁，澆鑄冰燈，搞冰燈會者。
早年地安門外大街聚盛公乾果 鋪、義溜河沿的冰窖工人均巧手結冰為神佛、戲劇人物、器具，內燃燈燭， 並栽麥苗龍、虎、魚、鳥，華而不奢，樸而不俗。元宵節上元夜，無論官宦貴人、平民百九均不約而同地上街觀燈，形成萬人空 巷之勢。
元宵節市面更有臨時商販售賣走馬燈、吉利燈、氣死風燈，以及 獅、狗、羊、兔等動物形象的紙燈，供人購買，蔚為燈市。兒童們紛紛提著買來的燈籠四處遊逛玩耍，形成提燈逛燈之景。
元宵節花燈2012在鹿港
引用：元宵節由來
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